無為

(無為, 无为)

Non-active, passive; (fr) laisser-faire; spontaneous, natural; uncaused, not subject to cause, condition, or dependence; transcendental, not in time, unchanging, eternal, inactive, and free from the passions or senses; non-phenomenal, noumenal; also intp. as (sa) nirvāṇa, dharma-nature, reality, and (sa) dharmadhātu.

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無造作之意。 為‘有為’的對稱。 即非由因緣所造作， 離生滅變化而絕對常住之法。 又作無為法。 無為法原是涅槃的異名， 後世更於涅槃以外立種種無為， 於是產生三無為、 六無為、 九無為等諸說。 一切有為法， 均具‘生、 住、 異、 滅四相， 生滅無常， 所以只是現象。 而無為法無此四相， 不生不滅， 是一切現象的本體。 本體不待因緣造作， 故名無為。 無為法亦即是真如， 真者真實， 如者如常， 本體有真實如常之相， 故名真如。 有為法是世俗諦之法， 是世俗所見世間的事相；無為法是勝義諦之法， 是聖智所見的真實理性。 無為法是體、 是性、 是理；有為法是用、 是相、 是事。 如水與波， 水是體、 波是用， 水是性、 波是相， 所以此二者是‘非一非異’。

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無因緣的造作， 即真理的別名。